Aimé Michel

Le premier mystère est: pourquoi y a-t-il quelque chose plutôt que rien?
Et le deuxième, aussi grand que le premier: pourquoi suis-je là en train de penser?

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Pour introduire à la connaissance d’un autre ordre

Préface au livre de Jean Coulonval Synthèse et temps nouveaux – Librairie René Girard, Lille
Le message de Jean Coulonval sera, je le souhaite, examiné avec attention et respect par les philosophes et les théologiens. C’est d’un autre point de vue, celui de l’énigme psychologique, que je l’aborderai ici, avec la même attention et le même respect. Cette énigme est celle de l’illumination intellectuelle. Lire l’article

Contre les idoles de l’esprit

France Catholique − N° 1425 – 5 avril 1974.
J’ai noté voilà peu, dans la presse, une annonce publicitaire pour une «Ligue athée» présentée par M. Francis Perrin, de l’Académie des Sciences. M. Francis Perrin est encore plus savant que je ne croyais: il sait que Dieu n’existe pas. Comment le sait-il? Peut-être a-t-il cherché Dieu dans sa science et ne l’a-t-il pas trouvé [...] Lire l’article

Hermès et le colporteur

Atlas – Air France n°76 – octobre 1972.
En tant que vache sacrée, remarquait naguère Gabriel Véraldi, la Communication est une bête robuste et bonne laitière. On insiste maintenant à l’envi sur ses vertus supposées en oubliant les vertus de la non-communication, qui renforce l’identité des personnes et des groupes, détermine leur caractère, assure leur équilibre et, finalement, leur bonheur. Lire l’article

Le zen ou la sagesse des silencieux

Atlas – Air France n°83 – mai 1973.
Quand un Occidental lit que le tir à l’arc peut être une ascèse, il se sent perplexe. L’ascèse, n’est-ce pas la recherche du moi le plus profond, peut-être celle de Dieu? Il se demande comment l’art de tendre un arc peut conduire à l’absolu. Il ne comprend pas. Lire l’article

L’Invisible aux deux visages

Atlas – Air France n°79 – janvier 1973.
Il faudrait être très ignorant de l’histoire pour voir dans les querelles religieuses actuelles un phénomène sans précédent né des progrès de la science et des révolutions politiques. En fait, aucun problème n’est peut-être plus ancien que celui de savoir si la religion remplit d’abord une fonction sociale ou bien une fonction intérieure et transcendante. Lire l’article